 «Вчера
моя сестра выбросила только что поджаренный омлет в мусорное ведро. На мой вопрос
о том, почему она это сделала, сестра ответила, что случайно перемешала яйца “молочной”
лопаткой на “мясной” скороводе, а это значит, что омлет стал некошерным. Я снова
поинтересовался причиной. Сестра сослалась на Галаху. Я вновь спросил: “Почему”.
На что получил ответ: “Потому что”. Подобных ответов в иудаизме множество! Например,
в Шаббат запрещено играть на музыкальных инструментах. Но почему? Потому, что можно
случайно настроить инструмент. Ну и что? Этого делать нельзя. Почему? Потому что.
Нельзя также смешивать шерсть и лен. Почему? Потому что.
Скажите мне, уважаемый раввин, можно ли считать такую религию разумной?»
На вопросы читателей портала Chabad.org отвечает раввин Цви Фриман:
Конечно же нельзя. Однако главная ваша ошибка заключается в том, что вы считаете,
будто евреи соблюдают все эти законы по некой особой...
 Как-то раз в пятницу хасидский раввин Яаков Ицхак Горовиц
(знаменитый Люблинский провидец) отправился вместе со своими учениками в
соседний городок. На развилке возница спросил раввина, по какой дороге ехать. К
его удивлению, Провидец не смог ответить на этот вопрос. Пожав плечами, он
сказал: «Ослабь вожжи. Пусть лошади пойдут, куда им будет угодно».
Спустя некоторое время путники прибыли в какой-то город. Расспросив
местных жителей, они поняли, что очутились не там, куда направлялись, поскольку
поехали неверной дорогой. «Уже поздно, — сказал Провидец, — мы остаемся здесь
на Шаббат». А затем добавил: «Никому не говорите, кто я такой. Никто не должен
знать, что я — знаменитый ребе».
Спутники Провидца были крайне обескуражены. Все свои деньги
они раздали бедным еще до наступления Шаббата и остались без средств. Ученики
Провидца задумались: не рассказав никому о том, что великий мудрец оказался в
городе на Шаббат,...
 Однажды в полдень в еврейском квартале Багдада появился пожилой странник. Рынок, на котором приезжие торговцы продавали ткани, пряности и другие товары, был непривычно пуст. Путник увидел самое величественное здание в квартале и решил, что это наверняка знаменитая местная синагога. Путешественник направился к зданию, вошел в прилегающий к нему двор и присел отдохнуть, достав из мешка несколько сушеных фиников, чтобы немного подкрепиться. Начав свою скромную трапезу, путник услышал шум, доносящийся из синагоги. Он вошел внутрь и увидел удивительную картину: сотни евреев, рыдая, громко распевали псалмы.
— Что случилось? — спросил путник, обратившись к первому встреченному им еврею. Тот торопливо и с отчаянием в голосе рассказал страннику ужасную историю: султан издал указ о том, что евреи Багдада должны предъявить ему человека, который мог бы творить чудеса, подобно Моше Рабейну, стоявшему во главе еврейского народа во времена Исхода из...
|